Нашествие монголов (трилогия) - Страница 351

351

250

Чувал – большой вьючный мешок, кожаный или шерстяной, часто с ковровым рисунком.

251

Серый охотничий кречет, несущий черного ворона, считался покровителем рода Чингисхана, так как бедный предок его Бодуанчар жил исключительно благодаря охоте своего прирученного кречета.

252

Часть монголо-татарского войска под начальством Шейбани-хана направилась на северо-запад, в Булгарское царство, на реке Каме, и быстро его покорила. Остальная, большая, часть войска прошла на запад через Ворота народов, исконным путем кочевников, между южными отрогами Уральских гор и побережьем Каспийского моря.

253

Об этой железной колеснице упоминают китайские летописцы.

254

Карапшик – черная кошка, разбойник.

255

Хаджи – благочестивый человек, побывавший на богомолье в Мекке – религиозном центре мусульман.

256

В средние века оружие ценилось очень высоко. Воин, чтобы явиться в полном вооружении, должен был затратить на приобретение его сумму, равную стоимости стада в 15–18 коров (см.: Дельбрюк. История военного искусства).

257

В мусульманских легендах рассказывается о праведном старике Хызре, который бродит по свету, оказывая покровительство и защиту стадам, пастухам и путникам, если позвать его в беде.

258

Сахар в то время представлял большую ценность. Он добывался в Индии и в Египте из сахарного тростника, был прозрачный, желтого цвета, имел кристаллическую форму.

259

Каменный пояс, или Каменная гряда, – Уральские горы.

260

Абескунское море – Каспийское море, имевшее в старину несколько названий.

261

Караван-баши – начальник и проводник каравана.

262

Колючка – особое растение среднеазиатских пустынь, снабженное мелкими шипами, которое охотно поедают верблюды.

263

264

Джинны – вредящие людям сказочные существа, упоминаемые в восточном фольклоре.

265

У народов Средней Азии, у которых было принято многоженство, в более состоятельных семьях обычно жены делились на привилегированных, из богатых семейств, и «черных, рабочих» жен, на которых ложилась вся тяжелая работа по хозяйству.

266

В то время Китай разделялся на два царства: северное – Цзинь и южное – Сун.

267

На Востоке девушки знатных семей получали специальное воспитание. Их учили ходить особой мелкой походкой и говорить тонким, птичьим, щебечущим голосом. Это считалось утонченностью и своеобразием, которое нравилось мужчинам. Для женской речи существовал даже свой словарь специальных и старинных слов и выражений, которые не употреблялись в мужском разговоре.

268

Месяц Реби второй – июнь.

269

Лица высшей аристократии имели в своем колчане определенное количество стрел. Чем знатнее, тем меньше стрел. Только простые воины обязаны были иметь полный колчан.

270

Курултай – совет высших лиц Монгольского государства, аристократов-феодалов и военачальников.

271

Менгу-хан – друг Бату-хана, будущий великий каган монголов.

272

Нойон – князь.

273

Аяк – чашка для питья, выдолбленная из корня березы или березового наплыва.

274

Угедэй – отец Гуюк-хана, каган (император) монголов.

275

Еруслан – левый приток Волги, около 40 километров выше Камышина. Близ слияния Еруслана с Волгой, на возвышенной равнине, находятся 17 курганов, один из них громадной величины. Существует предположение, что здесь было или татарское кладбище, или поле битвы, на котором погребены тела павших воинов («Россия», т. VI, под ред. Семенова, с. 502).

276

Тамга – клеймо.

277

Бортник – охотник за диким лесным медом.

278

Булгары – народ, живший в низовьях Камы.

279

Саксины и буртасы – исчезнувшие племена, жившие в низовьях Волги. Куманы – половцы.

280

Оброть – конская уздечка без удил, с одним ремнем.

281

Чембур – длинный ремень, идущий от уздечки; служит для привязывания коня.

282

Улуг-Кем – Енисей. Джейхун – Амударья.

283

Год Биджан-Или – год Раковины, 1237 год.

284

Гора Урака сохранилась под этим названием до настоящего времени. В земле вокруг нее найдено много древних предметов.

285

Надам – монгольский народный праздник, существующий до настоящего времени.

286

Ульдемир – город Владимир.

287

Князь Глеб Владимирович рязанский, желая захватить единодержавную власть, пригласил на пир своих братьев и родственников. С помощью наемных половцев он их всех перебил. Это вызвало возмущение в народе. Князь Глеб был вынужден бежать к половцам, где он скитался много лет.

288

Баурши – заведующий хозяйством, дворецкий.

289

Царь Итиль – вождь гуннов Аттила, то есть «человек с Итиля» (Волги), или «волжанин».

290

Варангистан – страна варягов.

291

Шурпа – похлебка.

292

В XIII веке у русских людей помимо христианского имени было прозвище, обычно древнеславянское (например, Булатко, Гневаш, Шолох, Прокуда, Шестак и др.); позднее оба имени вписывались в документы. Из этих имен образовались фамилии: Севрюков, Ваулин, Прокудин, Звягинцев, Шестаков, Шолохов и т. п. Вторым именем могло быть не только прозвище (не обязательно языческое), но и другое христианское имя. В то время верили в заклинания, в «черный глаз», в напускание порчи. Поэтому данное при крещении имя скрывалось, чтобы не «сглазили», а в обиходе употребляли второе имя.

293

Дикое поле – так назывались вольные степи к югу от Рязанского княжества, где кочевали с тысячными стадами и табунами половецкие ханы. Около рязанских пограничных застав и сторожевых крепостей возникали временные поселки, куда приезжали половцы и устраивали меновую торговлю, обменивая кожи, баранов, быков, лошадей, шерсть на русское зерно, муку, меха, бортный мед и пр.

351